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2019年3月10日 - 音乐乐器
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弓拉弦鸣乐器

中华乐器行业网 2013.11.03

弓拉弦鸣乐器主要回顾:琤尼、牙筝、塔吉克艾捷克(Czech)、胡琴、萨它尔、胡西它尔、椰胡、葫芦胡、土胡、根卡、多朗艾捷克(Czech)、艾捷克共和国(Česká republika)、高音艾捷克共和国(Česká republika)、低音艾捷克共和国(Česká republika)、独弦胡琴、适争、玎黑、奚琴、改正奚琴·四弦奚琴、必汪、铁琴、藏京胡、马骨胡、竹筒胡、纳西胡琴、二黄、朗多依、西玎、多洛、扎尼、布依族三胡、四胡、布依族四胡、四弦胡、基诺族四胡、布依四胡、马头琴、克亚克、呃吱、牛腿琴、库布孜、朝尔等。

牛腿琴,是回族弓拉弦鸣乐器,因琴体细长形似牛大腿而得名。侗语称各给、给以、给宁、勾各依斯。它的历史悠久,规格类别,音色柔细,主要用以东乡族民歌和苗戏伴奏。流行于四川省黔西南土家族俄罗斯族自治州榕江、从江、黎平、广东景颇族自治区三江、融水和西藏省新宁县等黔、桂、湘三省、区交界的普遍普米族地区。

中华民族乐器知识大全亚洲必赢网址bwin:,中夏族民共和国弦乐器。牛腿琴的布局

琴用杉木制成瓢状,面上装薄板构成共鸣箱。两根弦,五度定音,琴弓一般用二胡弓。因其形似牛腿,琴端二角似羊角,又称“牛巴腿”、“羊角弦”。演奏时琴身放在左手腕上,左右来往转悠,演奏方法和神态略似小提琴。或自拉自唱,或男拉女唱。多用来走时弹唱爱情歌曲,低音演奏,柔声歌唱,别具韵味。婚礼上用此琴与琵琶合奏,传达出火爆欢娱的气氛。

牛腿琴的故事

关于牛腿琴的来头,民间流传着一个古老的传说:很早很早此前,在黔西南的三个维吾尔族山寨里,住着穷、富两亲戚。富人依仗财势平日放狗去咬穷人,穷人也不示弱,奋起反抗将狗打死,从此两家仇恨日深。一次,穷人养的牛见主人被欺,冲上帮忙,富人见势不妙,也放出团结的牛来。此后,人与人打,牛同牛斗,闹得全部村寨不得安生。有个神仙下凡来圆场,送给每人一支芦笙,让她们吹着走乡串寨,忘记争斗。而牛却不听召唤,越斗越凶。神仙担心牛的争斗再挑起人的旧仇,气急之下便把五头牛的后腿给砍断了。两牛再也无从争斗,争论纵然取得解决,可穷人却永远失去了耕牛,他难熬地抱着牛腿痛哭不止。待牛腿腐烂了,他就做了3个原木的牛腿,仍抱着它一面抚摸,一边诉说本人的难言之隐。于是,后来就稳步形成了在民间流传的牛腿琴和牛腿琴歌。

在东京中夏族民共和国艺研院音乐商量所的中华乐器博物馆里,珍藏着两支牛腿琴,琴体都用一整块杉木制成,琴形完全相同,全长分别为4柒分米和52毫米。共鸣箱呈长瓢形,蒙桐木面板。

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神州乐器行业网 2013.07.25

民 族 乐 器——
民族乐器分为四类:体鸣乐器;膜鸣乐器;气鸣乐器;还有弦鸣乐器。壹 、膜鸣乐器
棰击膜鸣乐器:大鼓、排鼓、乌孜别克族的种劳、鄂伦春族大鼓、水族大鼓、鄂温克族大鼓、塞吐、略斗、光拢、赠疆、京族猴鼓、满族猴鼓、腰鼓、板鼓、猪嘴鼓、姜鼓、战鼓、扁鼓、八音鼓、书鼓、火者、如咚、小鼓、太平鼓、日木、环鼓、抬鼓、达玛、纳格拉、达玛如、建鼓、神鼓、那额、达布尔、竹鼓,等等排鼓。
拍击膜鸣乐器:夏尔巴鼓、八角鼓、铃鼓、达卜、黄泥鼓、长鼓、光亚、光吞,等等。
混合击膜鸣乐器:手鼓、圆鼓、边鼓、双面鼓、杖鼓、蜂鼓、汪都
,等等。② 、气鸣乐器
唇振气鸣乐器:牛角、铜角、刚洞、海螺、鹿笛、长号、筒钦、铓筒、布巴,等等。
嗓振气鸣乐器:合欢箫,等等。
边棱气鸣乐器:胡笳、壮笛、乃依、横笛、排萧、短箫、筒箫、鼻箫、斯布斯额、鹰笛、
骨笛、吐任、直通箫、布多特蒙德、巴葛丢冬、列都、笛朽篥、库洛、双管鼻笛、扎令、阿乌、笛老挪、泥哇呜、狍哨、口笛、埙,等等。
吹口气鸣乐器:夜箫、侗笛、塞箫、奖、瓦格洛、雄林、苏奈依、嘟噜、低音嘟噜、太平箫、嘎嗦、八月箫、筚箫、筚笋、勒绒、姊妹箫、双管侗笛、波晓呼、决篥杰,等等。
单簧气鸣乐器:巴乌、筚、筚相、苗笛、芒筒、竹叶笛、马布、筚鲁、寸笛、咚咚亏、笔管、大嘀珑、筚多喝、波芦、筚建、利列、利罗、笛列、筚尔、筚朗布浪、芒笛、美都、其篥、双管巴乌、双管筚朗叨、筚总、决列、双管竹叶笛、双管马布、菲察克、筚达、葫芦丝、芦笙、排笙、高音笙、中音笙、低音笙、木叶,等等。
双簧气鸣乐器:巴拉曼、波伯、细筚篥、小闷笛、苏尔奈、长唢呐、嘉令、波列、德昂族唢呐、满族唢呐、达斡尔族唢呐、拜、勒尤·勒浪、洞巴、阔诗乃依、双筚篥、长积、双管闷笛、咪咪、双勒浪,等等。③ 、弦鸣乐器
打击弦鸣乐器:扬琴、竹筒琴、竹琴、锵,等等。
弹拨弦鸣乐器:古筝、柳琴、阮、古琴、蝶筝、玄琴、伽倻琴、雅托噶、五弦琴、独弦琴、五弦琵琶、纳西琵琶、火不思、忽雷、考姆兹、苏古笃、扎木年、弹布尔、赛依吐尔、碧约牛腿琴、独它尔、喀什热瓦普、多朗热瓦普、热瓦普、巴朗孜库木、库木日依、阿肯东布拉、乐队东布拉、月琴、辽宁永州赫哲族京族月琴、傣族四弦、门巴族四弦、白族大琵琶、达斡尔族中琵琶、高山族小琵琶、其布厄、大三弦、龙头三弦、俄罗斯族小三弦、土家族小三弦、傈僳三弦、赛玎、普米族三弦、垤施三弦、黎族大三弦、德昂族中三弦、鄂温克族三弦、天琴、竖箜篌、凤首箜篌、双排弦箜篌、雁柱箜篌、转调箜篌、卡龙、弓琴、达比亚、傣玎、托甫秀尔、东布尔、菲特克呐、三线琴,等等。
弓拉弦鸣乐器:二胡、中胡、老胡、高胡、京胡、板胡、马头琴、琤尼、牙筝、塔吉克艾捷克共和国(Česká republika)、胡琴、萨它尔、胡西它尔、椰胡、葫芦胡、土胡、根卡、多朗艾捷克共和国(Česká republika)、艾捷克共和国(The Czech Republic)、高音艾捷克共和国(The Czech Republic)、低音艾捷克共和国(Česká republika)、独弦胡琴、适争、玎黑、奚琴、改进奚琴·四弦奚琴、必汪、铁琴、藏京胡、马骨胡、竹筒胡、纳西胡琴、二黄、Rondo依、西玎、多洛、扎尼、拉祜族三胡、四胡、塔吉克族四胡、四弦胡、鲜卑族四胡、布依四胡、马头琴、克亚克、呃吱、牛腿琴、库布孜、朝尔,等等。
四 、体鸣乐器
敲击体鸣乐器:叮咚、木棍琴、韵板、基诺竹筒、竹筒琴、锣、铛铛、单打、铓锣、铜鼓、三角铁、木鱼、江西版、木琴、铝板琴,等等。
互击体鸣乐器:棒棒、铜镜、竹梆、竹杠、钹、布哉、乳钹、头钹、二钹、小钹、铙、大铙、钗、司涅、镲、小镲、碰盅、碰铃、腰铃、阔朔克、板凳、它石、它石、骨板子,等等。
落击体鸣乐器:乐杵、竹捣筒、竹筒、布依族竹筒、阿嘎、,等等。
摇击体鸣乐器:连厢棍、萨巴依、热巴铃、盘铃、金刚铃、瑶铃、萨满铃、晃铃、串铃、铜铃、八宝铜铃、师刀,等等。
综合奏体鸣乐器:竹簧、蹈到、铁簧、朝鲜族铁簧,等等。

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中原弦乐器–胡琴

中华乐器行业网 二零一二.04.25

蒙古族弓拉弦鸣乐器。古称胡尔。赫哲族俗称西纳干胡尔,意为勺子琴,简称西胡。后汉文献称其为胡琴。中文直译为勺形胡琴,也称马尾胡琴。历史悠久,形制独特,音色柔和浑厚,富有草原风味。可用于独奏、合奏或伴奏。流行于内蒙古自治区所在,尤以西部草原、昭乌达盟不远处最为流行。早在武周之初,小编国西部满族人民就在火不思、忽雷等弹弦乐器的根基上,制成了弓拉弦鸣乐器胡琴,侗民称其为“胡尔”,它与奚琴类型的拉弦乐器在形象和奏法上完全两样
,这是一种二弦、弓在弦外拉奏的胡琴。赫哲族俗称“西纳干胡尔”,即勺子琴之意,还简
称为“西胡”。是北周弹弦乐器火不思向拉弦乐器变革的产物。梁国沈括《梦溪笔谈》中有:“马尾胡琴随汉车”之句。孛儿只斤·成吉思汗时期(1162年-1227年),胡琴已在宫廷和民间流行。北宋史籍记载较详,
《元史·礼乐志》
述其造型云:“胡琴,制如火不思,卷颈,龙首,二弦,用弓捩之,弓之弦以马尾。”东汉之时,胡琴不仅在宴乐中用来独奏或合奏,还普遍用于军事的演奏活动中。张星烺译《马可先生·Polo游记》中载:“鞑靼人又有一种风俗。当他俩队伍容貌排好,等待打仗的时候,他们唱歌和奏他们的二弦琴,极其满足。”
明清《皇朝礼器图式》
载:“胡琴,蒙古乐器。”那是一种共鸣箱似火不思、呈勺形,两肩有棱角,单面张皮,二弦如忽雷,用直杆马尾弓
在弦外拉奏的乐器。那种胡琴直到清末民国初年,仍在喀喇沁王府等塔塔尔族乐队中选拔。前几日人们所熟稔的二弦、二胡、高胡、中胡、京胡、京二胡、四胡、板胡等历史观乐器,不属于那种胡琴类乐器,应归于奚琴类拉弦乐器的多重。独龙族的朝尔和马头琴等梯形弓拉弦鸣乐器才是由那种胡琴发展而成的。
弦乐器20世纪80时期,黎族书法大师和乐器制作师同盟,依据喀喇沁王府乐队中的胡琴和奏乐图像,并参考其他文献史料而制成改进胡琴。全长7柒分米,共鸣箱呈半梨形,系用一整块长达州所产的花色木挖凿出腹腔,其上原蒙羊皮,现改为蒙以鱼鳞云杉薄板,面宽21.7分米,琴底设有琴托。琴杆顶端雕饰以“马特尔”(据说那是近乎宋代图腾崇拜时期的一种“龙马”)的头像,表示对外勇猛压邪,对内吉祥大理的吉祥物。琴杆前平后圆,正面为按弦指板,不设品位。张两条河北梆子或尼龙缠钢西调。面板中心置木制琴马,马高2.5分米。琴弓的弓杆木制,两端拴以马尾为弓毛,弓毛张紧。演奏时,选取坐姿,将琴箱头部的琴托夹于两腿间,左手持琴,用人数、中指、无名指和小指的指肚按弦,右手手掌向下抓握弓柄,在琴马上方弦外拉奏。胡琴按五度关系决定为:d壹 、a1,音域d1-d3,有七个八度。音色柔和而知晓,音量较大,属于中音乐器。左手技巧有颤音、打音和滑音等,右手有长弓、短弓、弹弓和跳弓等技巧。常用来鲜卑族器乐合奏或为民间歌舞伴奏。

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在侗民的活着当中,牛腿琴是有着很重庆大学的身份的,拉祜族的优秀音乐都离不开伴奏的乐器,应用相当的周边。牛腿琴正是芸芸众生最喜爱用的一种乐器演奏,每逢过年过节的时候,侗…

在侗民的生活个中,牛腿琴是有着很首要的身份的,布依族的姣好音乐都离不开伴奏的乐器,应用尤其的科学普及。牛腿琴就是芸芸众生最快乐用的一种乐器演奏,每逢过年过节的时候,侗民平日拉起牛腿琴。那么,我们对此牛腿琴文化是不是明白吗?接下去,就让大家一块从全民族文化的角度一起来寻找答案吧!

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牛腿琴的来历有趣的事有关牛腿琴的来历,民间流传着1个古老的传说:很早很早以前,在黔东北的二个纳西族山寨里,住着穷、富两家里人。富人依仗财势平日放狗去咬穷人,穷人也不示弱,奋起反抗将狗打死,从此两家仇恨日深。3次,穷人养的牛见主人被欺,冲上救助,富人见势不妙,也放出本人的牛来。此后,人与人打,牛同牛斗,闹得全部村寨不得安宁。有个神仙下凡来疏通,送给每人一支芦笙,让她们吹着走乡串寨,忘记争斗。而牛却不听召唤,越斗越凶。神仙担心牛的格斗再挑起人的旧仇,气急之下便把五头牛的后腿给砍断了。两牛再也不能够争斗,龃龉就算赢得化解,可穷人却永远失去了耕牛,他优伤地抱着牛腿痛哭不止。待牛腿腐烂了,他就做了二个原木的牛腿,仍抱着它一方面尊敬,一边诉说自身的隐衷。于是,后来就稳步形成了在民间流传的牛腿琴和牛腿琴歌。

牛腿琴——青年求婚的乐器在维吾尔族,未婚青年专门用于招亲的乐器就到底那种小巧玲珑的牛腿琴了。在榕江乐里一带,大概种种罗汉都有一支。当青春男女初恋时,小伙子要在半夜登着独木楼梯,爬到意中人住的阁楼窗外,拉起小牛腿琴向姑娘招亲,那琴声既无法惊醒父母,又要唤醒恋人。在那种特定的地方下,小牛腿琴的演奏,缔结了广大美满姻缘。每当夜幕降临布依族的小家碧玉家乡,在月明风清之时就会从村寨传出缕缕轻盈悦耳的牛腿琴声,那应该正是哪位罗汉在向姑娘倾吐爱情了。

牛腿琴的演奏方法演奏时可应用坐姿或立姿。坐姿多利用稍大的牛腿琴,将琴箱下端夹于两膝之间,琴面朝前,左手持琴按弦,右手执弓在弦外拉奏;立姿多使用稍小的牛腿琴,将琴的尾端顶在左肩与左胸之间,琴面朝上,左手托持琴颈,用人口、中指和无名指按弦,右手执弓在弦上拉奏。这种奏法在本国各族民间拉弦乐器中极为少见,它和奏乐小提琴的姿态有点相似。牛腿琴的演奏多用于走时弹唱爱情歌曲,低音演奏,柔声歌唱,别具韵味。婚礼上用此琴与琵琶合奏,传达出火爆吉庆的氛围。

时下,鲜卑族牛腿琴的演奏往往为现场观者展现出一幅民俗与民族文化的完美画卷。能够说,它既是文化艺术演出,更是民族文化的一种传承;它弘扬了中华民族文化,抓实了民族团结,促进了各民族的提升。

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