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2019年3月9日 - 亚洲必赢网址bwin
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  十月2二27日,北大书法艺研所创研营地落户伯明翰。当天的位移现场,还展现了书道家徐双喜和王岳川的数十幅小说。

图为萧华在移动现场致答谢辞

王岳川:
北大书法艺研所所长,北大中国语言文学系文论室监护人,教授、博士生导师,享受国务院特津专家。中中原人民共和国书道家组织监护人兼教育委员会副监护人,东京(Tokyo)书督察院副省长,国际书道家组织副主席。香岛中国文化研商院厅长,澳大人民艺术剧院术大学客座教师,清华高校等十所大学双聘教师。担任学术泰斗季齐奘先生八年助手。

  北大书艺研究所所长助教王岳川在采访时坦言,北大最大的独到之处就是它是全国最高的院校,可是缺点也强烈,那就是在举国都并未分校。“正因为如此,所以大家采纳那种接地气的点子,把根深入扎在底特律那片沃土里。大家把北大尤其培训学士、大学生后、访问学者那样一种高端人才的培育和科伦坡的书道家、教育家、文地翻译家们结合起来,形成了北大书法艺研所圣何塞创研基地。”王岳川说。

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出版小说50余部,在大地球科学术刊物上刊载学术杂谈500余篇。提倡“文化书法”,强调“回归经典、走进魏晋、守正立异、正大场景”,致力于中华书法文化的世界化,在世界40两国传播中华文化和书艺。从八十时代以来数次获全国书法大奖,并带团到世界外省进行书法展:

  王岳川提倡“文化书法”,他把文化书法总结为“回归经典,走进魏晋,守正革新,正大场地”。此次展出共展出了她的近50幅小说。

图为插手活动的嘉宾

1984年全国首届博士书法比赛非凡奖;一九八一年在座国家教委书法绘画艺术术展览获一等奖;一九九九年在东瀛金泽学院开办书法展。

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  “书法是神州价值观文化国学中央的宗旨,创研集散地正是把这一个宗旨变成主题的实施。”王岳川说。谈及创研集散地选址在卢布尔雅那的来头,他表示:“瓜亚基尔是中华文化之都,是曹魏之后中夏族民共和国很重庆大学的思辨、文人所在。笔者也做过调查讨论,近代的话中华人民共和国的贡士、学者、专家庭教育授十分之七都是出自于江浙,可知那片沃土文化之深厚。北大当作中华最高学府,不和底特律相结合的话,小编觉着是大家的失职。大家既然没有分校,那么创研集散地就能很好地弥补了这上头的不足。”

  出名青年书墨家、北大访问学者萧华书法展5月三十日在浙大教室开始展览。国学大师襄子燕堂,北大书法商讨所所长王岳川教授,核心国家机关书法协会副主席李少青、罗美富,首师范大学教学卜希旸,出名书道家崔学路、边保华、倪文东、李福祥等近300人浏览了展出。本次书法展荟萃了萧华近年细心创作的代表性精品60多件,大到丈二巨制,小到蝇头小楷,涵盖了真钟鼓文隶各类书体,个中丈二巨制为第三遍亮相。此次展览由北大书法斟酌所组长,集中体现了该所倡导的“守正立异”的学识书法精神。

二零零三年2月在中夏族民共和国美术馆进行“新加坡当代老牌专家书法小说展”(参加展览者有:季希逋、启功、张中央银行、文贯之、徐邦达、任又之、周汝昌、史树青、冯其庸、欧阳中石、沈鹏、王岳川等);七月在布尔萨设置《王岳川书法展》。二零零一年到东瀛大东北大学学进行“中国和日本国际书法展”。

    王岳川

  徐双喜是北大书法艺研所客座研商员、北大访问学者。在活动现场,集中展现了她重重的代表文章、书法大事及有关有历史意义的物品等。巨型榜书小说“寿”、龙、鹅等大气磅礴,也丰裕活跃自然。陈列的《临怀素自叙帖》(写真)十三分不菲,该文章原件于二〇一一年一月同日而语国礼被联合国永久收藏,行云流水的书法小说拥有铿锵的印记,也包罗了中华文字的底蕴。

  萧华生于一九七〇年,是无人不晓书墨家李铎的徒弟,原籍江苏新化,先后就读于首师范大学和北大,接受过系统严刻的正经规范练习。近年来,萧华追随清华王岳川教师,潜心研习经典,致力于躬行复旦书法钻探所倡导的“正大气象”,取得特出成果。

亚洲必赢网址bwin气吞云梦的书法精品,王岳川书法的正大气象之美。2006年七月八日在中夏族民共和国美术馆到场“新春美术大展暨首都大学书法律专校受业导师生新春楹联展”;4月到高丽国首尔参加“国际书法家组织确立大会和文章展”,并入选为国际书法家协会副主席。

       王岳川:
北大书法艺研所所长,北大中国语言历史学系文论室公司主,助教、博士生导师,享受国务院特津专家。中中原人民共和国书法家组织理事兼教委副管事人,新加坡书法院副委员长,国际书墨家协会副主席。香港(Hong Kong)中国文化斟酌院司长,澳大人理大学客座教师,南开高校等十所高校双聘教授。担任学术泰斗季齐奘先生八年帮手。

  对于这几个创研营地,徐双喜代表,将会把全国书法有名的人的小说带过来展出,并不定期约请有名的人过来讲座,把更加多的财富带过来。

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2006年带清华书法团到南韩参加“国际书法双年展”。二〇〇五年牵头“中国和东瀛韩三国书法展”。二〇〇九年10月牵头“南开110周年建校国际书法展”;四月到马来亚和新加坡共和国主持“国际书法展”;10月到高丽国CEO“中国和大韩民国有名气的人书法展”。二零零六年到韩国参加“八国书法展”。2008年在北京市委办公室起《王岳川书法文章展》,并在中国文学美术大师联合会出版公司出版《王岳川书法集》。 

     
出版文章50余部,在中外学术刊物上刊出学术随想500余篇。提倡“文化书法”,强调“回归经典、走进魏晋、守正立异、正大现象”,致力于中华夏族民共和国书法文化的世界化,在世界40多个国家传播中华文化和书艺。从八十时代以来数十回获全国书法大奖,并带团到世界外地进行书法展。

  “我们走出去,正是想让南开的访问学者,大学生硕士乃至精英班来杭创新实施,去到美术馆、国学馆去参观学习。同时大家还会在拉脱维亚里加招募书法的中学老师,让部分书法家的一技之长真正被中学教学所用。”王岳川表示,二〇一九年他俩将会不断寻找,把底特律书法界、国学界的法师与浙大教学界的专家教师结合起来,从而达到强强联合的目标。

图为萧华陪同文燕叟观察展览

2008年二月收受U.S.A.十几所高等学校的特约赴美进行学术演讲和书法展览,分别在美利哥华盛顿、伦敦、哥伦比亚共和国、埃及开罗、塞尔维亚Bell格莱德、卡拉妈祖、明尼苏达、吉隆坡、科威特城、华盛顿等地的格奥尔格eMason大学、密歇根大学、南卡罗莱州立大学、南卡普莱斯比高校、肯尼索州立大学、格奥尔格e亚州书法组织、奥斯陆孔圣人学院、奥斯陆爱默蕾高校、韦伯斯特高校、West密西根高校、Prince顿高校、哥大等讲座展出。

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 一九八一年全国第四届博士书法比赛卓越奖;1981年在座国家庭教育育委员会书法绘画艺术术展览获一等奖;1999年在扶桑金泽大学进行书法展。

  值得一提的是,当天运动现场还进行了“正大场所、文化书法”王岳川、徐双喜师生书法展开幕式以及底特律徐双喜书法艺术馆的揭牌仪式。

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二零一三年十一月领受拉三国古巴、牙买加、哥斯达黎加的大学约请解说和进行书法展;二月到印尼参与“李岚清书法篆刻展”并做演讲《中华夏族民共和国知识与书法精神》;1月十16日到大不列颠及苏格兰联合王国London高校参预国际艺文大会。

     
 2001年三月在中夏族民共和国美术馆开办“东京(Tokyo)当代有名学者书法作品展”(参加展览者有:季希逋、启功、张中央银行、文燕叟、徐邦达、任又之、周汝昌、史树青、冯其庸、欧阳中石、沈鹏、王岳川等);5月在耶路撒冷办起《王岳川书法展》。二零零四年到东瀛大东北高校学开设“中国和东瀛国际书法展”。

图为萧华接受传播媒介采访

二〇一三年7月在香港浸会大学开设王岳川书法展并作演讲;6月在新疆港湾与言恭达、陈振濂等兴办名人书法展;七月在上图展厅实行《王岳川书法展》;七月在北大展览大厅举行《王岳川与访问学者书法展》;二月与苏士澍副主席插手全国中国人民政治协商会议代表团到湖南展并捐献赠送高层书法文章。荣获二零一三年“中夏族民共和国书法十大年度人物”。

     
 二〇〇五年7月13日在中国美术馆参与“新春绘画大展暨首都大学书法律专科高校受业导师生新春楹联合展览会”;七月到南朝鲜首尔加入“国际书儒家协会确立大会和小说展”,并入选为国际书道家组织副主席。

  国学大师襄子哲渠评价萧华书法:笔姿妩媚,别具隽趣。虽栖老凤凰,亦当辟席。异日成就,讵可度量。中国书乐师组织副主席苏士澍评价萧华的书法是“守正立异、正大气象”的表示。北大书法切磋所所长王岳川教授评价萧华“沉潜经典,创化新境”。李铎先生赞扬萧华:致广大而尽精微。90多岁的当代书法我们王超尘先生目击萧华先生的阳刚笔力后特别击节叹赏:智巧双优,心手双畅。

2011年三月在四川佛山开设《王岳川师生书法展》,7月在马普托中国书法博物馆开办《王岳川师生书法展》,3月在内蒙许昌举行《王岳川师生书法展》,五月在萨拉热窝办起《王岳川师生书法展》,10在京都南岳庙设立书法展,10月在北京大学开设《武大文化书法展》。

二零一零年1五月承受米国十几所高等学校的特约赴美实行学术演讲和书法展览,分别在United States华盛顿、London、哥伦比亚(República de Colombia)、杜塞尔多夫、圣多明各、卡拉妈祖、明尼苏达、阿姆斯特丹、萨格勒布、马尼拉等地的George梅森高校、新罕布什尔高校、南卡罗莱州立大学、南卡普莱斯比大学、肯尼索州立大学、格奥尔格e亚州书法协会、奥斯陆孔圣人范大学学、奥斯陆爱默蕾大学、韦伯斯特高校、韦斯特密西根大学、Prince顿大学、哥大等讲座展出。

  由于萧华博采百家,又独成一格,其文章已被国内外多家收藏机构视收藏。

贰零壹伍年八月在武大进行《复旦书法所首届书法学士作品展》;一月22在五指山美术馆开设《南开王岳川师生书法展》并举行武夷山论坛;7月2二十四日引导北大书法精英班学员在衡阳王羲之故居祭奠书圣王羲之;10月十八日在北大体育场地展览大厅进行《王岳川教师与访问学者书法展》。入选“二零一四年当代最具学术价值和市镇潜力书法家”。

     
 二〇一六年十月2三16日,参与“书法和绘画有名的人进复旦”大型书法和绘画精品展。书法参加展览职员:申万胜、言恭达、吴善璋、张改琴、王岳川、李一 、叶培贵;九月18-三十一日在中中原人民共和国美术馆隆重进行《正大场馆:王岳川书法展》;

  听别人讲,此次展出将不止至12月二十十八日,免费向观众开放,其间萧华还将择机与客官进行多场互动交换活动。

二〇一六年五月2二十七日,加入“书法和绘画有名的人进复旦”大型书法绘画小说展览。参加展览人士:申万胜、言恭达、吴善璋、张改琴、王岳川、李壹 、叶培贵;二月18-二十二日在中华夏族民共和国美术馆隆重进行《正大现象:王岳川书法展》;2月30-八月七日在尼罗河省图举行《正大气象:王岳川书法展》;四月二十五日-117日在北大教室实行《哈工大书法所确立12周年记忆暨王岳川师生书法展》.

     
 二〇一八年10月在德雷斯顿开设《北大文化书法——王岳川、何继善、李皓书法展》;7月在德国首都艺博会进行《北大王岳川师生书法展》

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二零一六年6月十七日在香港(Hong Kong)刘槃美术馆开办《文化书法进东京——王岳川书法小说展》;四月在广西三亚市办起《北大王岳川师生书法展》。二零一七年3月21日在北京高校百年大讲堂实行《王岳川助教与访问学者书法展》。

     
 短时间担任CCTV《百家讲坛》主讲,在中央电视台国际频道《文明之旅》中教师书法和美学《书法与人生》、《书法的人文情怀》、《兰亭序解密》、《神秘的中华色》、《苏仙与寒食帖》等,担任《书法5000年》策划和演说专家,在香江凤凰香港卫星电视有限公司《世纪大讲堂》主讲数次,在中央电台《中华文明之光》主持文化栏目:《王羲之》、《孙吴书法》、《宋元绘画》、《印文化与文人印》。书法入选各种书法集,小说被满世界各大博物馆美术馆收藏,传略载两种国内外辞书。

图为萧华与现场观者沟通

二零一八年五月将在怀化市博物馆开设《北京大学文化书法——王岳川、何继善、李皓书法展》;7月将在尼科西亚艺博会实行《正大场景
光明前景——北大王岳川教师师生书法展》;七月将在法国巴黎设立《北大王岳川师生书法展》;1月将在北大设置《北京高校知识书法展》。

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天长日久担任中央电视台《百家讲坛》主讲,在中央电台国际频道《文明之旅》中等教育授书法和美学《书法与人生》、《书法的人文情怀》、《爱晚亭序解密》、《神秘的中中原人民共和国色》、《苏和仲与寒食帖》等,担任《书法5000年》策划和发言专家,在香港(Hong Kong)凤凰香港卫星电视有限公司《世纪大讲堂》主讲数次,在中央电视台《中华文明之光》主持文化栏目:《王羲之》、《南梁书法》、《宋元绘画》、《印文化与文人印》。书法入选三种书法集,小说被海内外各大博物馆美术馆收藏,传略载三种国内外辞书。

——评王岳川的书法

图为萧华书法小说

王岳川书法的正大气象之美

文/郑伯康

  展览题词

文/向云驹

武大书法艺研所所长王岳川教师是自个儿十一分向往的现世书法理论、书法教育和书法创作大家。凡聆听过她的演讲都会被她的学识和心境所震撼,他建议的“文化书法”理论连串及其“回归经典、走进魏晋、守正立异、正大气象”十六字方针,具有灵活古今的大文化和横亘中西的大视野理念,必将在小编国书法界乃至文化界发生了远大的意思。自从得到王教授的“天地五行”狂草新作的那一刻起,笔者便如获至宝,一直处于欢愉之中,心里那股拥有感和知足感就像并未别的什么能够代替。为了不被打搅,作者把团结关在书房里,静静的细细地端详着,品味着,吸吮着,久久地不愿放下。

一代须求正大气象

前年,《正大场景:王岳川书法展》在中中原人民共和国美术馆繁华实行,人潮涌动,不仅让大家有机遇系统宏观地观赏到岳川教师多年来在书法写作上持续提高、不断揣摩的创作进程和完结,让我们系统宏观地欣赏到她在书法创作上诸体兼擅、自成风貌的艺术风韵,而且会引发大家对中夏族民共和国书法所面临的时期课题、艺术挑衅、文化学工业机械遇的深层思考。

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王岳川(北大讲授、博士生导师、哈工业余大学学书法钻探所所长)

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《王献之·中秋帖》136x60cm  2010年

  笔者十二年前在哈工业大学建议南开的书法理念是倡议“文化书法”,具体教学理念是“回归经典,走近魏晋,守正立异,正大场景”。文化书法的建议稳步获得书法界同行的确认,越来越多的高校师生承认十六字教学理念。

《李白·赠汪伦》69x136cm   2014年

实行卷宗,那种三米尺幅所特有的大气场和那股狂放驰毫的大气魄,如滔滔江水滚滚而来。在自小编的人生经验中,大概只有焦作外海的狂涛或北疆奇幻的时局才会有如此的紧张。小小的书屋哪容得下那般气势!空间被无限的拓展,立即天地之间仅存自身与“他”的对话。他摄住了本人的魂魄,导引着作者的气血,顺着字形笔势,狂放不羁地游走于“天地五行”之间。仅仅多个字,却令人备感天地阴阳、四时五行在书信中奇幻变化。一会儿认为飞砂走石,金戈铁马,如万箭穿心般的刚利;一会儿又九曲回肠,抑扬顿挫,如琴曲般的柔美;一会儿却凝脂留膏,丰腴挺健,如元气太极般的聚敛。就笔法而言,通幅文章气韵生动,神来之笔:笔重而势沉,笔疾而力发,笔凝而气聚;线条时而浑厚,时而劲峭,厚如地朴,峭如金石;圆笔、散笔、煞笔、方笔……随意挥洒,十八般武艺先生呼之欲出,令人类别,击节称赏。一路看来每笔每字保持着一以贯之的气旺、力足的劲道。打太极的人都领会,那股劲道唯有发自丹田拉动腰力透过悬腕才能送到笔端,而那种景色非太极高手难以形成。

  正:正即走正路,行正道,堂堂正正。反映在书法和绘画上,即传正脉,正本清源。而佛家讲仁爱,利他至上,佛光普照,普渡众生,也是正。美术大师要弘扬正能量,呈现真善美。

在现世和及时的神州书法创作群众体育中,王岳川几十年来的书法之路是出格和难以复制的。他是富有一种专门意义的“独辟蹊径”的书法家。

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  大:大“致广大而尽精微”的大,登高行远的大气象,即上善若水,海纳百川;有容乃大,和而分歧。

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《刘禹锡·秋词》135x36cm  2017年

  气:气即天地之气,生命气质,艺术气象。歌唱家反映在书法和绘画里正是气韵,古气,文气,书卷气,正气,浩然正气。

《临孙过庭·书谱》 240x53cm   二〇一三年

知识书法理念在那幅小说中取得了丰盛的诠析。瞧着“天”字这扭动的神态,散笔所突显出锋利的片断,钢劲有力的文笔,犹如真龙盘缠于天际,鲜明刻画出乾卦中九五之尊飞龙在天的大现象,表明着天行健,君子以自强不息的人生哲理;“地”字之舞动着的修长身姿,犹如五凤朝阳、鹰击长空,鞠曲翱翔于山野之上,把身段之舞台美术演绎到了最好,极其流畅的线条告诉了我们顺时而为的立生之道,也注重着自由豪迈浪漫的活着情形;“五”字却收线成点,凝点成拳,中间那一点白圈预示着化生的开首,鲜明便是3个“无极”图,无极而太极,化生天地,化生五行,昭示着返璞归真、道生万物的总轨迹;而“行”字如蜿蜒蠕动,匍匐在地的巨龙,属于乾卦中的潜龙或见龙,鲜明预示发展的孤苦与曲折,在基准从不成熟时,要求脚踏实地地小心地去积累。易曰:“与世界和其德,与日月和其明,与四时和其序。”由书法而道法,由表象而考虑,由艺术而灵魂,作者确实地在欣赏的经过中得到了进步,那是一个伊斯兰教徒对神的钦佩!三个孝子对阿娘的激动!一遍猝不及防的激动!笔者凝视地品鉴着:犹如辛勤的村民,无数十三次来回地耕作;也像一名贪恋的大盗,恨不得搬走中间装有的瑰宝。喉管里不自觉地爆发赞叹声,畅哉,左右逢源!壮哉,纵横江湖!那哪是一幅书法小说?明显正是一部书学,一部管理学,一部文化宝典。

  象:象即所谓象由心生,境由心造。反映在书法和绘画上即艺如其人——乐师心灵精神的折射。

她八十时代以来已经专治西学20年,对西方文论、西方美学、西方教育学与知识有深刻的驾驭和十多部主要的学术文章,并且有到世界各国与西方专家对话、调换的增进学术经历。这为他创立起广大的学术视野和深入的中西文化比较守旧,确定了一种环球和人类性的文化思想的可观。

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  正大气象,向来是中华文化几千年来的正脉。纵观历史,正大场所包车型客车艺术小说必能传之久远,反之,以丑、怪、邪为美的著述必为历史所放任。

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《刘禹锡·望洞庭》180x60cm  2014年

  萧华是当代书法我们李铎先生的高材生,李铎先生军士出身,书法笔力雄强,气象万千,有浩然正气。萧华书法与其师一脉相传,有正大气象。近十年来,萧华先生在哈工业大学跟自家读研做访问学者并留书法所从事书法教学,认真践行武大“文化书法”精神和文化眼光,书法艺术日臻精妙,由技入道,登高行远。

《王羲之·乐毅论》 35x100cm  2013年

 
 “当其入手风雨快,笔所未到气已吞”想必苏轼的这句诗是为王岳川教师写的。

  预祝展览圆满成功。

 他在北大又已经追随学术大师季齐奘先生,为季先生做了8年的学问帮手。那又是一段难得的学术经历。季希逋先生学贯中西,是中西方文字化相比较商讨的知识大家。季先生能够说是当代学人中为挖掘中西学术文化丝路的1位先驱和先贤。岳川教授在那条学术的丝绸之路上几十年间致力“发现东方”“文化出口”、全力照顾“中中原人民共和国镜像”、重新书写“中中原人民共和国身份”,出版了四十几部学术作品和主要编辑上百卷小说,为弘扬中华文化立异理念,为向外国输出和传播中华知识,为中华文明的巨大复兴贡献着一己的可是又是重要的考虑和智慧。

二〇一五年八月十三日于北大

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《王献之·玄度帖》 240x59cm  2016年

图为萧华书法作品

本人那里还有一组关系岳川教师的数字。早在37年前的1979年,岳川在高等高校就读时期就拿走过湖北省硕士书法比赛的一等奖,1981年获全国民代表大会学生书法特出奖。其后,数十次获全国书法奖项。早在20多年前,岳川助教与南开知名专家金开诚先生主要编辑出版250万字的大著《中中原人民共和国书法文化大观》,其后一起开创了北大书法艺研所,近些年又径直主持书法所的做事,为传承南开书法钻探、研习、美育的观念做出了赫赫的实际业绩,不仅营造了广大的书法新秀、有名的人、学者,也为中华书法切磋巩固了多个学问核心和保存了一方学术净土。在此期间岳川教师还在书工学术上做了重重开拓性的行事。比如,他早就与国内外最显赫的30余位书法有名气的人、学者进行对话、访谈,那种高端的、国际性的书法思想沟通、文化对话、学术研商,触及当代书法所面临的种种难点,为中华书法发展打开了考虑的天窗。迄今甘休,书法界还平昔不人能够复制那样的劳作。比如,他著述和出版了《书法文化精神》、《书艺美学》、《中夏族民共和国书法文化大观》、《书法身份》、《书法文化十五讲》、《美貌书法》、《书法境界》|《中夏族民共和国书法理论史》、《中夏族民共和国书法简史》等书法学术专著,建议“文化书法”的美学主张,强调“回归经典、走近魏晋、守正立异、正待气象”的知识书法发展道路,使沈尹默、宗白华、季希逋、金开诚、吴小如等享誉学者建构的清华书法美学、书军事学术、书法文学派和历史观获得新的继承和增加。

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图为萧华书法小说

《王献之·洛神赋》 35x35cm  2014年

《卢梅坡·雪梅》130x35cm  2017年

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中华书法是满世界五花八门、无奇不有的法门品各个类中最新鲜、最另类、最典型的章程。它是一门供给巩固中夏族民共和国守旧文化修养的不二法门,它也是一门须求大批量时刻投入和积聚才能稳步悟透的方法,它照旧一门必要无穷演习和不断临摹的法子。自古以来,这三道门槛把多如牛毛的书者挡在了师父的门外。

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图为萧华书法文章

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《陆务观·冬夜读书示子聿》135x35cm  前年

《王献之·中秋帖》136x60cm  2010年

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固然如此今日的书法在技术上海大学有上扬,恨不得24时辰都在临池的差事书法家也多少可观,热爱和痴迷书法的大方、文人不乏其人,但能称之为真书法家的人,能被学界、书界公认和共认的书法家少之又少,罕有其人。

《陆游·书愤》180x96cm  2017年

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《刘禹锡·秋词》135x36cm  2017年

《毛泽东·沁园春雪》506x150cm  二零一七年

岳川教师后天展现的书艺文章,是能够让咱们尊重的:内容以经史子集为底蕴,形式上五体皆备,美学上追求恢宏磅礴的大美,集中显示了当代学者型正大场景的书法风格,《诗经·周颂·敬之》、《太守·大禹谟》句、《礼记(孝感小康)》、《易经·系辞上第4章》、《史记·孔仲尼世家》句、《论语》句、《孟轲》句、《中庸》句、《道德经》句、屈子《鱼父辞》、《天地五行》、《千字文》、《王维诗五首》、《春江花月夜》等都以大幅度甚至巨幅作品,给人以视觉的冲击力和思维的震撼力。王岳川书法文章专攻二王大篆,此次展览展出了20多幅王岳川临王羲之王献之的创作,呈现了对书法正脉的重视和坚定不移,也包括万象反映了南开“文化书法”的精神内涵。小编以为,王岳川教师的学问视野、学术背景、书法实践是华夏书法发展天下无双的持有启示性的一种选取。

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作者:中华人民共和国艺术报社社长、

《米颠·海岳名言》239x55cm  2014年

中中原人民共和国文化艺术评论家组织副主席

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《苏东坡·念奴娇·赤壁怀古》340x120cm  2014年

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《苏东坡·题西林壁》135x36cm  二〇一七年

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《陶渊明·饮酒》69x46cm  2015年

《刘禹锡·望洞庭》180x60cm  2014年

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《王昌龄·出塞》69x138cm  2015年

《卢梅坡·雪梅》130x35cm  2017年

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《王龙标诗》

《陆务观·冬夜读书示子聿》135x35cm  二零一七年

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《王湾·次北固山下》239x55cm  二零一六年

《陆游·书愤》180x96cm  2017年

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《王维·红豆》65x60cm  2013年

《毛泽东·沁园春雪》506x150cm  前年

资料由北京一览文化传播媒介有限集团编辑整理。

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《米南宫·海岳名言》239x55cm  二〇一四年

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《海上道人·念奴娇·赤壁怀古》340x120cm  二〇一四年

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《苏和仲·题西林壁》135x36cm  二〇一七年

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