菜单

永不落幕的书法博物馆,智永书法

2019年3月10日 - 亚洲必赢网址bwin
永不落幕的书法博物馆,智永书法

亚洲必赢网址bwin 1

智永继承了王羲之的笔法,使乃祖书法流传于后世,但种种字中又都有一两笔特别加重笔力,更展现出智永作书时的神采专注、神力内敛,重笔之处也展现圆润联合拍录,健肥适当。董其昌《画禅室小说》说他学钟繇《宣示表》,“每用笔必曲折其笔,宛转回向,沉著收束,所谓当其下笔欲透纸背者”。《真草千字文》为智永传世代表作,真草二体,是笔者国书法史上的留传千古名迹。

文|安祥

亚洲必赢网址bwin 2
亚洲必赢网址bwin 3
赵吴兴《真草千字文》卷 纸本 楷、黑体 上博藏
附录:香江书法和绘画出版社《赵子昂真草千宇文卷》原书表达
东汉书法,从总体上来说是三个以复古为立异的时期,西魏诸家以唐人楷法为基础.极力规模二晋,
形成了一代风气。薛禅汗元世祖统一中中原人民共和国后,以其雄才大略,广交有才干的汉人,从各方面荐拔人才,并努力苏醒旧有的样式而略加更张,尽营他在知识与沉思上相比开放,但在军事和政治、财权和殿试录用人才等
方面却对汉人严加限制,于是有识之士不可能在仕途上获得利益,乃转趋于文化艺术,在书法领域中赵孟頫就是二个最为典型的代表人员。
赵文敏(1254-1322),字子昂,号松雪道人,新疆常德吴兴人,他是赵匡胤第五子秦王德芳
九世裔孙,十四虚岁以父荫补官,后殿试考中吏部铨法,调真州司户参军。大顺灭亡后即隐居在家,刻苦自
学三十2岁时,行台太师程钜夫壶诏搜访遗逸于江南,遂应选入觐援兵部尚书,后迁集贤直博士,历任
利物浦路管事人府事、江浙儒学提举、翰林侍讲硕士等职,卒后追封东魏公,谥文敏。
赵子昂幼即聪慧,读书过目不忘,为文操笔立就,早岁学书于宋简宗景农皇,中年时则专攻魏晋学钟繇
及二王书法,晚年时则在意于李阿蒙森湾,据宋濂说她学书很是刻苦用功,“留心字学得古法甚勤,羲献帖凡
临摹百过。”他更能上溯秦汉,篆学《石鼓》、《咀楚文》;隶学粱鹄、钟繇书,博采众长,最终形成了他流丽
飞动,温润妍雅的书风。虞集谓其“楷法深得《洛神赋》而揽其标,陶文诣《圣教序》而入其室,至于黑体饱《十七帖》度其形,其临摹之功全在”精勤”字,能够说他在书法上是一个华贵的多面手《元史.本
传》谓:“孟頫篆籀、分隶、真、行、金鼎文无不冠绝古今,遂以书名天下。”在诸体之中尤以石籀文与燕体最为
擅长,小楷又是子昂诸书第3。相传他作书“下笔快捷如风雨”,能“日书万字”极为精熟。由于他是宋室
后裔,后又入仕隋唐,遂以其大节有亏而贬低其书,有媚俗之讥,这实际以人论书,是很不公道的。赵松雪的书法犹如1个风华正茂、俊秀清逸的江南奇才,属于出色一路,极其润秀圆转,初学者若徒取其
貌,而不从骨力上下武功,往往就会滑入媚俗佻靡一路,那或多或少是要留心的。
赵文敏传世墨迹、刻本极多,本册所刊《赵集贤真草千宇文卷》未署书写时期,观其书用笔极其温润
圆劲,点画精到细腻,结字妍美简静,因为真书,故写得严穆严厉,意在示人以法,无疑是一本初学者入门
的极佳范本今影印出皈,以为广大书法爱好者赏习。
(一瓢)
亚洲必赢网址bwin 4
亚洲必赢网址bwin 5
亚洲必赢网址bwin 6
亚洲必赢网址bwin 7
亚洲必赢网址bwin 8

智永书法欣赏-真草千字文01

智永书法流传甚广,宋御府即曾收藏智永草书13件,真草10件。其代表作《真草千字文》一贯沿袭于今。此书字迹法度谨严,一笔不茍,其石籀文则各字分立,运笔精熟,飘逸之中犹存古意,其书温润秀劲兼而有之。此书的真书《燕体》是行楷,比正楷更轻快。其在行楷每字中也有一二重笔,因此字态更活跃,更劲雅,大顺今后的书法大家也大半喜欢师承永禅师的楷字。

上一文小编写到了经典、经生,以及写经体(“太强大了,看看那么些经生到底写下了怎么旷世书法?”)。其实,在华夏书法史上,还有1人对写经大概起过一定的法力。但她协调又不抄经,但他的《真草千字文》却对后世发生了重在的影响。他便是王羲之的七代孙:智永。

回到上级

   
智永书法欣赏,在智永《真草千字文》中,其真写圆劲古雅,草写丰美匀适。真草千字文笔意精熟,气骨清健,一派王氏家法。都穆《寓意篇》评其字谓:智永真草千文真迹,气韵飞动,优入神品,为海内外法书第叁。何绍基《东洲草堂金石跋》谓:智永千文笔笔从空中落,从空中住,虽屋漏痕不足以喻之,二王燕体,俱带七分体势,此视之觉渐远于古。所谓远于古者,古质近期妍是也。智永《真草千字文》墨迹本每行十字,计二百零二行,首二行漫漶,文中除有数字残缺外余均完全。《智永真草千文》墨迹传为智永所书,原为罗振玉所藏,后流入扶桑。

亚洲必赢网址bwin 9

智永痴醉练字三十年,退笔成冢扬美名

智永是梁陈、隋间人,但生卒年月不详。名法极,姓王,会稽人。为山阴(今湖北中山)永兴寺僧,人称“永禅师”,是王羲之七代孙。

智永从小就向萧子云学书法,后来,萧子云奉诏为梁武帝摹写周兴嗣所编纂的《千字文》。于是,萧子云就让其弟子智永做他的帮手。智永从此有机遇进入内府的藏书阁,阅遍了王羲之的洋洋墨迹,并因此书法艺术术大学进,激发了他继续祖法,传诸后世的意念。

为了专注学习王家书法,免除世俗烦扰,智永和她姐夫一起遁入佛门,捐宅为寺,曰“永欣寺”。梁武帝为其所震撼,特颁赐“永欣僧”匾额,以示褒奖。由此,智永被后人尊称为“永禅法师”或“永禅师”。

永不落幕的书法博物馆,智永书法。永欣寺新兴更名为云门寺。据书上说,智永将传家之宝《湖心亭序》带到了云门寺保留。云门寺有尤其的练书阁楼,智永发誓“书不成,不下此楼”。智永这一练,正是三十年,用功之吗出了名,他将协调写废的毛笔笔头装满了中国共产党第五次全国代表大会竹簏,埋之成冢,自撰铭词,称之为“退笔冢”。后来,登门求教的人不断,踏破了她户外的门限,最终只得用铁皮来加固,那么些轶事后来演绎成了古典,叫”铁门限“(一说“铁门槛”)。

亚洲必赢网址bwin 10

智永【真草千字文】01

在日本的《千字文》墨迹本是真迹吗?

智永留有《真草千字文》,真草二体,是智永的祖传代表作,也是中华夏族民共和国书法史上的留传千古名迹。

遗闻,智永当年曾写了《千字文》八百本,散发给了江东诸寺各一本,以借佛门之力来加大王书。

但到明朝时,宣和内府内仅存了七卷《真草千字文》,而到西晋迄今停止则唯有一卷留世,正是保存于河北纽伦堡碑林的薛嗣昌石刻本。

亚洲必赢网址bwin 11

<small>左为石刻本,右为真迹本</small>

再有一卷则早在大顺就流传到了东邻东瀛,是保存完整的墨迹本。其他在神州家乡的,到了辽朝其后,都成劫灰。

墨迹本《二体千字文》藏在日本的东北高校寺,没有署名,很多以为就是智永所作,但也有人觉得是唐人的临本,到现在争辨不休。

亚洲必赢网址bwin 12

<small>《二体千字文》墨迹本为纸本、册装。计202行、每行10字,原为谷铁臣旧藏,后归小川为次郎。紫禁城博物院馆内藏品的是其拓本。</small>

启功先生曾于1988年四月在京都小川家看到了原本,在其《千字文说》中补记道:

“(纸色)盖敦煌一种薄质硬黄纸经装裱见水时即呈此色。其字每逢下笔墨痕浓重处时有墨聚如黍粒,斜映窗光,犹有内亮之色,更能够绝非钩描之迹矣”。
经过,启功先生认为那本墨迹就是智永写的那800本之一。并有诗云:“永师真迹八百本,新余一卷逃劫灰。小孩子相见不相识,少小离家老大回。”

一九一五年,东瀛小川为次郎把所获得的这么些墨迹本影印行世,并改装成册,得以让我们一窥原样。

智永书法欣赏-真草千字文02

历代有那个评价此小说:宋米南宫《海岳名言》评曰:“智永临集千文,秀润圆劲,八面具备”。又如苏和仲所评:“精能之至,返造疏淡。”此书表示了孙吴南书的温雅之风,继承并总括了“二王”正草两体的结体、草法,从体法上树立了它的样本功用。唐朝冯班《钝吟书要》说:“前几天刻本《黄庭》(王羲之小楷《黄庭经》)多不是,但惜不见原本,字画俯仰处甚遒,翻之多失,与永师《千文》看方得。”都穆《寓意篇》评其字谓:“《智永真草千字文》真,气韵飞坮,优入神品,为天下法书第2。”

智永对中华夏族民共和国书法的进献在哪个地方?

   
隋自文帝杨坚篡周灭陈,截至了南北分峙的范围。统一中中原人民共和国后,炀帝荒淫,仅二十九年就被光孝皇帝所灭。隋国祚虽短,但在书法上却是二个首要的转速时代,所谓“熔南北于一炉,开唐书之序曲”从流传的隋碑如《龙藏寺碑》、《董好看的女人墓志》、丁道护《启法寺碑》等来看,草书已分外老练,初唐书法家莫不受其影响。在北宋书法家中,智永正是七个超人的意味人物。王羲之时期,去古未远,他虽能增损古法,裁成今体,开创出妍美流便的钟鼓文风格,但在陶文上照旧带有古质的隶意,而智永真草千文墨迹之用笔,就像是更类似唐人楷法,实为初专家学习行书和草书的一流范本。书法录制。

《真草千字文》采纳以正体对释石籀文的不二法门,那是智永的创导,既有利学书者释读草字,又能令人同时欣赏他三种样式的书法,可谓一矢双穿。智永禅师石籀文“千字文”,完全得笔于乃祖王右军,并师承了草字法规。但此帖每格一字,每字独立,写起来安份守己,而不似乃祖与张颠那样“笔墨飞舞”、字字相连呼应。

1. 永字八法的传承

有趣的事,金朝王羲之用过几年岁月专程写“永”字,认为这么些字具备楷体的八法,写好了那些“永”字,全数的字都能写好。智永正是在王牌的根底上,将这么些“永字八法”加以发扬光大,并又传给了虞世南,再后来,那一个永字八法又通过无数书法家一代代传了下去,为后人的草书立下了就学的旗帜。

亚洲必赢网址bwin 13

亚洲必赢网址bwin 14

2. 《千字文》真草二体,智永首创

《真草千字文》采取以正体对释黑体的方式,那样对于学书者而言,既能够透过楷字识认草字,又能让学书者同时欣赏三种字体,同时还起到了传播权威书体的效果,可谓是一口气多得。

亚洲必赢网址bwin 15

不少人觉得,智永书写《千字文》只是再度王羲之的书体,其实不然。大家明日认真识读《千字文》,能够见到,智永的陶文和黑体,是在大王的根底上,藏头护尾,一波三折,含蓄而有韵律,从中也能自成一家晋唐笔法的有的痕迹。也因为这么,有人主张学书应从智永《真草千字文》始。但也有人以为,智永继承王羲之笔法,对初学者又过太难。孰对孰错,唯有学书者自己把握选拔。

智永书法欣赏-真草千字文03

智永【真草千字文】02

3. 在书法教学上起过示范成效

包世臣在《艺舟双楫·述书下》曾讲到:

唐韩方明谓八法起于隶字之始,传于崔子玉,历钟王以至永禅师者,古今学书之机栝也。

从此间,我们大体能够见到,智永是后续了蔡邕、崔子玉、钟繇、王羲之等人物,而又通过她传给了北齐的虞世南,从而诱发了西汉书儒家的第三代人物。那是一种承上启下的示范效能。

苏仙在《跋叶致远所藏禅师千字文》中也曾说:

永禅师欲存王氏典型,以为百家法,故举用旧法,非不能够新意求变态也,然其意已逸于绳墨之外矣。
不经意是说,智永的书法是想保留二王的专业,并变成继承者学习书法的范本。由此日常使用旧法(写字),但那并不是说他从不立异求变,他的书法其实早已高于法则之上了。

亚洲必赢网址bwin 16

我们从东瀛《二体千字文》墨迹本上,差不多也得以看看,智永在笔法的原委顿挫上,在结构的呼应避就上,都达到了高度的流畅和奥秘。也多亏因为这么,后世张旭、孙过庭、欧阳询、褚河南、怀素诸人都临过智永的字,即便到了宋、元、明,书法家也都拿《千字文》为样本,从而出现了众多《千字文》的临本、小说。时至后天,智永的《真草千字文》照旧是大家上学草书的可观范本。能够说,智永是在中华书法教学上起到了示范效用的根本身士

她写了八百本《千字文》散给甘南诸寺,这个《千字文》明显是给当下的人,尤其是抄经的僧侣作范本用的。这在当下早晚爆发了一定大的震慑。有趣的是,智永是多个火急的道人,但他毕生醉心于书法。他的书风和一般佛经抄本风格自然差异;即使如此,他自个儿并不抄经。那么,他写的那八百本《千字文》有没有深切地震慑陈隋时期的抄经书体呢?这是个有意思的难点,但就像有几许足以肯定,他在书法领域的熏陶自然大于纯抄经领域。

   
智永千字文是存世千字文中最早和最有震慑的二个。苏和仲说:永禅师书,骨气深稳,体兼众妙,精能之至,反造疏淡。《画禅室小说》云:智永“每用笔必曲折其笔,宛转回向,沉着收束”。当然,也有项穆“专范右军,精熟无奇”的批评。智永千字文,备具楷法,尤其是楷书,规范性很强而不失于板刻,是初学小篆的美丽范本。《真草千字文》,由1000余个字编集成四言小说,便于初大家诵读,识字。那类小说古时候即有,而以南朝梁武帝命周兴嗣所撰千字文流传最广,有名的人书写而传世者很多。

《真草千字文》是南朝梁武帝命周兴嗣所撰,有名的人书写而传世者很多。《真草千字文》是智永晚年以当下的识字课《千文字》为情节,用真草两体写成四言文章,便于初专家诵读,识字。从书史发展来看,智永《真草千字文》卷的正儿八经效用当先了传为孙吴蔡邕书《熹平石经》的震慑。

子孙书法我们都怎么评价智永《千字文》

最终,我们摘录部分历代书法家对智永的评论和介绍,作为本文的了断吧。

亚洲必赢网址bwin ,张怀瓘《书断》云:

“智永远祖逸少,历纪专精,摄齐升堂,真草惟命,夷途退辔,大海安流。微尚有道(张芝)之风,半得右军之肉,兼能诸体,于草最优。气调下于欧、虞,精熟过于羊、薄。”

米芾云:

“僧智永书,虽气骨清健,大小相杂,如十四五贵褊性,方循绳墨,忽越规矩。”

苏仙《东坡题跋》云:

“永禅师书,骨气深稳,体兼众妙,精能之至,返造疏淡。如观陶彭泽诗,初若散缓不收,反复不已,乃识其奇趣。”

董其昌《画禅室小说》云:

“永师仿钟元常《宣示表》,每用笔必曲折其笔,宛转智永真书千字文三种(53张)回向,沉着收束,所谓当其下笔欲通过纸背者,唐今后此法渐澌尽矣。”

明解缙《春雨杂述》云:

“自义、献而下,世无善书者。惟智永能寤寐家法,书学One plus,至唐而盛。”

汉朝何绍基《东洲草堂金石跋》曾说:

“智永《千文》,笔笔从空中落,从空中住,虽屋漏痕犹不足喻之。”

南宋冯班《钝吟书要》则说:

“前几天刻本《黄庭》(王羲之小楷《黄庭经》)多不是,但惜不见原本,字画俯仰处甚遒,翻之多失,与永师《千文》看方得。”

都穆《寓意篇》评其字谓:

“《智永真草千字文》真,气韵飞坮,优入神品,为中外法书第三。”

回应难点:智永的那800本《千字文》都在何地了啊?

越来越多书法欣赏  

清河绍基《东洲草堂金石跋》中日:“智永《千文》,笔笔从空中落,空中住,虽“屋漏痕”犹不足喻之。”分析此帖用笔,就像其所言,无论起、行、收笔均力实气空,笔势浑穆。以下大致介绍几点:

1.起笔。智永《千字文》的起笔多空中作势,尖锋翻笔入纸,但决不直落直行,而是在笔锋落纸的一弹指有二个轻微的切笔动作,而后不露痕迹地行笔。那种起笔法看似六神无主,实则须求牢固的手上武术,初习者必须经过较短时间的教练才能稳住笔势。

2.行笔。关于行笔,今人多有不经意。清包世臣《艺舟双楫》中言:“用笔之法,见于画之两端,而古人丰厚恣肆令人断不可企及者,则在画之中截。”包世臣这段话言明了行笔与起、收笔同样至关心器重要。
智永《千字文》的行笔富厚遒劲、骨力洞达。临写时讲求能裹住笔锋,手腕沉稳且轻虚,以高达力实气空的线条效果。

3.收笔。明董其昌〈画禅室小说〉中谓:“无垂不缩,无往不收。”此帖中的收笔多带有丰润,笔去而势未尽。临习时,要有一种静穆的心态,注意收笔的蓄势,处理好收与放的涉嫌。

亚洲必赢网址bwin 17

智永【真草千字文】03

智永《真草千字文》墨迹达八百多本,传世的智永《真草千字文》共有两本。一为汉代传出东瀛的真迹本,天平胜宝八年(至极唐恭惠帝至德元年)
,东瀛圣武太岁死后,其皇后藤原光明子在把他的遗物献给东大寺卢舍那佛,遗物中的《献物帐》即包涵此卷,今后已改装成册。每页高29.3毫米,宽14.2毫米。光绪帝丁亥(1881年)杨守敬即在跋语中指为智永书。一为保留于四川省罗利碑林的东汉董薛嗣昌石刻本。

亚洲必赢网址bwin 18

智永【真草千字文】04

此卷早在南梁已随归化之僧、遣唐之使流传到东邻日本,对东瀛书道发生过非常大的熏陶。其余在中华本土者,北周之后,俱成劫灰。只有保存于布里斯托碑林的南陈大观三年(1109年)薛嗣昌石刻本。虽说“颇极精工,无复遗恨”,可称善本,但和墨迹绝比较,锋芒、使转含混多了。相比较之下,石刻本轻重变化小,用笔小前锋侧锋不明,含混而不见锋芒。可知米南宫“石刻不可学”是有道理的。

《真草千字文》,西楚时宣和内府仅存七卷,西楚时于今天唯有一卷。流传下来的《真草千字文》墨迹只断烂了起先两行,其余都尚称完全;至于缺的一对,也已遵照关中本补全。所谓“关中本”,是西晋大观三年时薛嗣昌依据长安崔氏所藏真迹,於大观已丑(公元1109年)摹刻上石,又称为“陜西本”,原刻石后天尚存德雷斯顿碑林,听大人说“颇极精工,无复遗恨”,可说是善本,但感到和墨迹比较稍差了一些。

亚洲必赢网址bwin 19

智永【真草千字文】05

智永善书法,尤工草书。书法初从萧子云学书法,后以先祖王羲之为宗,对乃祖王羲之、王献之的书法极为钦佩,决心使乃祖的书法万古流芳。在永欣寺阁上悉心研习了30年。智永妙传家法,精力过人,南陈间工书者鲜不临学。智其书法对初唐虞世南等的书法很有影响。

对此智永的书法,历代书道家与书法写作多有褒贬。乐安薛氏云:“智永妙传家法,为汉朝间学书者宗匠”;都穆《寓意编》云:“智永真草千文真迹,气韵飞动,优入神品,为全世界法书第1”;解缙云“智永瑶台雪鹤,高标出群”:张怀瓘《书断》云:“智永师远祖逸少(逸少,王羲之字),历纪专精,摄齐升堂,真、草惟命。夷途良辔,大海安波,微尚有道(有道,书法家)之风,半得右军(右军,指王羲之)之肉。兼能诸体,於草最优。气调下於欧(欧阳询)、虞(虞世南),精熟过于羊(羊欣)、薄(薄绍之)。”张怀瓘将古今善书法者分成三品:神品、妙品、能品。智永的宋体入能品,仿宋、章草、大篆皆入妙品。可知智永书法成就已实现一定高的程度。

亚洲必赢网址bwin 20

智永【真草千字文】06

明董其昌《画禅室小说》说他学钟繇《宣示表》,“每用笔必曲折其笔,宛转回向,沉著收束,所谓当其下笔欲透纸背者”。他所写的《千字文》清何绍基说:“笔笔从半空来,从空中住,虽屋漏痕,犹不足以喻之”。大家细读他的手迹《千字文》,看得出他用笔上藏头护尾,一波三折,含蓄而有韵律的趣味。董、何之说可谓精确、具体、妥贴。

亚洲必赢网址bwin 21

智永【真草千字文】07

智永演练书法极为勤苦。他在永欣寺时,就曾盖一座小楼专供练字,发誓“书不成,不下此楼”。就在那座冷冷清清的小楼里,他陶醉地练字,毛笔用了一支又一支,他常把用坏了的毛笔扔进大瓮,天长日久,就积了少数瓮。智永后来把那个毛笔集中埋在一个地点,自撰铭词以葬之,时称“退笔冢”。在那也有1个古典如下:

智永禅师晚年时,有天正在辅导一人小沙弥练字,二个人年轻知识分子慕名来寺谒求大师的墨宝,并请教写字秘诀。智永笑答,赠字简单,但门槛实无,然则老衲可馈赠诸位四字:“勤学苦练”,如能持久,保您一世受用不尽。后来引导他们去寺中的塔林,在一棵枝繁叶茂的大
树下有一座高高的坟冢。书生们大惑不解,禅师指冢说:“作者习书生平,练字磨秃的笔头尽在于此。”冢前立一石碑,上刻“退笔冢”3字,下有“僧智永立”多少个小字,背后还有智永写的一篇墓志铭。偌大学一年级座坟冢,贮满秃笔头,书生们看罢,惊愕不已。小沙弥告诉书生,师父写字的秃笔,初服装满5大筐。书生们听后醒来,智永所言不谬,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”任何学术要落成高峰,没有近便的小路可走,亦无门槛可言,只有勤学苦练,才是无比的路子。

亚洲必赢网址bwin 22

智永【真草千字文】08

智永先祖羲之公和献之公为例,练书法也是颇为勤勉之人,羲之公以南宋张芝“临池写书,池水尽黑”的史事激励本身,生平苦练不辍。洗砚曾染黑过泰山的归宗寺、临江的新城山、建康的钟山、吉林的积谷山和山阴等地的五六处池水。献之公学书曾用尽18大缸清水,老衲学书也是靠勤学苦练,才有今天的成功。

智永经过二三十年的奋力,智永的书法果然大有发展。他的名气也越加大,求其真迹者很多,智永穷于应付,以至于“缣素□纸,堆案盈几,先后积压,尘为之生”。登门求教的也极多,以至他户外之屦常满,连门限也踩坏了,智永又不得不用铁皮来加固门槛,时人称之为“铁门槛”。那“退笔冢”与“铁门槛”便成为书坛佳话,与汉张芝(张颠)洗笔洗硕的“池水尽墨”交相辉映,同为千古佳话。

亚洲必赢网址bwin 23

智永【真草千字文】09

智永的书法,也有猜忌的鸣响,认为智永书法全守王氏家法,缺少更新精神。如李嗣真的《书后品》就以为“智永精熟过人,惜无奇态”。对此,苏子瞻《东坡题跋》另有一说:“永禅师书骨气深稳,体兼众妙,精能之至,返造疏淡。如观陶彭泽(陶渊明)诗,初若散缓不收,反复不已,乃识其奇趣”;苏东坡又说:“永禅师欲存王氏典型,以为百家法祖,故举用旧法,非不可能出新意求变态也。然其意已逸於绳墨之外矣。云下欧、虞,殆非至论。若复疑其临仿者,又在此论下矣。”

也有专家认为,智永书法全守王氏家法,贫乏更新精神。如李嗣真的《书后品》就认为“智永精熟过人,惜无奇态”。对此,苏仙《东坡题跋》另有一说:“永禅师书骨气深稳,体兼众妙,精能之至,返造疏淡。如观陶彭泽(陶渊明)诗,初若散缓不收,反复不已,乃识其奇趣”;苏文忠又说:“永禅师欲存王氏典型,以为百家法祖,故举用旧法,非不能出新意求变态也。然其意已逸於绳墨之外矣。云下欧、虞,殆非至论。若复疑其临仿者,又在此论下矣。”

亚洲必赢网址bwin 24

智永【真草千字文】10

苏文忠此说也确有一些道理。智永之志,确实不是独创,而是要使乃祖书法流传于后人。智永居永欣寺时期曾临写王羲之《千字文》800帖(王羲之生前并无千字文,此为萧梁殷铁石于宫中所藏王羲之墨迹中拓了千字互不重复之字,再经周兴嗣编次成韵文),分赠浙南诸寺,目标正是要借佛门之力,流布乃祖书法。

智永,生卒年不详,陈、隋间僧人,名法极,姓王,会稽人,为王羲之七世孙,王羲之第陆子徽之之后。山阴(今辽宁常州)永欣寺僧,人称“永禅师”。常居永兴寺阁,临池学书。闭门习书三十年。年百岁乃终。智果、辨才、虞世南均智永书法高足。

越多书法欣赏

相关文章

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

网站地图xml地图